Strona główna » Stanisław Posner — „jüdischer Graf”, der „an Polen krankte”

Stanisław Posner — „jüdischer Graf“, der „an Polen krankte”

von DignityNews.eu

Salomon (Stanisław) Posner (1868-1930) ging als einer der bedeutendsten jüdischen Politiker Polens in die Geschichte ein. Er war ein assimilierter Jude, der sich trotz seiner Tätigkeit für Polen seiner Wurzeln bewusst blieb. Der künftige stellvertretende Marschall des Senats der Republik Polen wurde in dem Dorf Kuchary Żydowskie in Masowien geboren. 

Posners Mutter, Matylda, stammte aus der Familie Bornstein, einer wohlhabenden Warschauer Kaufmannsfamilie. Sein Vater Leon war einer der eifrigsten Verfechter der Assimilation der Juden. Die Polonisierung des Vor- und Nachnamens wurde häufig von denjenigen praktiziert, die sich der polnischen Gesellschaft anpassten. Die Kindheit von Salomon, der seinen Namen in Stanisław änderte, verbrachte er auf dem Land und in Warschau, wohin die Familie, wie es damals in den wohlhabenderen Gesellschaftsschichten üblich war, für den Winter zog. Der Reichtum der Familie geht auf Stanisławs Urgroßvater Salomon Markus Posner zurück, der aus Finnland nach Warschau kam, das Salzmonopol gewann und 1817 das Gut Kuchary erwarb, wo sich seine Familie niederließ und eine der ersten Textilmanufakturen im Königreich Polen betrieb. Wie sich Stanisław Posner Jahre später erinnerte, bestand seine Welt auf dem Lande aus einem großen Fluss (Wkra), einem Obstgarten und einem Wald, während die große Attraktion Warschaus der im Łazienki -Park verkaufte Lebkuchen war.

Posner absolvierte das Gymnasium in Warschau (in Nowolipki-Straße) und studierte anschließend Rechtswissenschaften an der Universität Warschau (die damals noch als Kaiserliche Universität Warschau firmierte). Er erwarb 1893 sein Diplom und setzte anschließend bis 1895 sein Jurastudium in Berlin fort. Einen großen Einfluss auf seine politischen Entscheidungen, des „jüdischen Grafen” — wie er damals genannt wurde — übte die Konfrontation mit der Armut, die er in den ärmsten Arbeitervierteln Warschaus sah: in Wola, Praga und Powiśle. Ab 1888 engagierte er sich in der Gemeinschaft der polnischen Sozialisten und hörte die Vorträge des bekannten sozialistischen Aktivisten Ludwik Krzywicki (1859-1941). Von da an arbeitete er nicht nur als Anwalt, sondern war auch in der Polnischen Sozialistischen Partei (PPS) aktiv. Damals drohte der Verlust der Anwaltszulassung dafür, da eine solche politische Tätigkeit von der russischen Teilungsbehörde als illegal angesehen wurde. Damals durften sich polnische Anwälte nicht zusammenschließen, die Russen erlaubten nur die Gründung einer Selbsthilfekasse. Die Juristen versuchten jedoch, im Rahmen zulässiger Institutionen (z.B. in der kaufmännischen Sektion der Gesellschaft zur Förderung der Industrie und des Handels) berufliche Freundschaftskontakte zu pflegen.

Die Möglichkeit, eine eigene, selbstverwaltete Anwaltskammer zu gründen, ergab sich erst nach der Revolution von 1905. Posner wurde als einer der acht Warschauer Delegierten für den Anwaltskongress in Petersburg gewählt. Er war Mitverfasser der Petition der polnischen Anwälte, deren Annahme oder Ablehnung über die weitere Teilnahme der Vertreter Polens am Kongress entscheiden sollte. Die Petition enthielt die folgende Forderung:

„Es ist notwendig, dem Königreich Polen eine vollständige interne rechtliche und administrative Autonomie zu gewähren, die auf einer allgemeinen, gleichen, direkten und geheimen Abstimmung aller Bürger des Königreichs Polen beruht”.

Während der Spaltung der Polnischen Sozialistischen Partei in die PPS-Linke Fraktion und die PPS-Revolutionäre Fraktion schlug sich Posner auf die Seite der Revolutionären Fraktion.  Während des Ersten Weltkriegs, als er in Frankreich lebte (bis 1919), unterstützte er aktiv Maßnahmen zur Wiedererlangung der Unabhängigkeit Polens. Er erwarb sich den Ruf eines zuverlässigen Informanten, erfahrenen Politikers, großen Patrioten und modernen Europäers. Er war der Gründer der Adam-Mickiewicz-Volksuniversität in Paris im Jahr 1916. Er setzte sich für die Wiederbelebung des polnischen Bildungswesens ein und förderte die polnische Unabhängigkeitsbewegung. Sein Eifer im Einsatz für die polnische Sache wurde geschätzt und beachtet. Stanisław Thugutt beurteilte, dass Posner „schwer an Polen krankte”.

Posner führte regelmäßig zahlreiche Korrespondenzen von Paris aus und schickte Texte an polnische Zeitschriften. In einem für Józef Piłsudski erstellten Bericht betonte er, dass Polen nur auf seine eigene Stärke zählen könne. Nach der Wiedererlangung der Unabhängigkeit Polens, während des Polnisch-Sowjetischen Krieges (1919-1920), setzte er sich engagiert für die Rettung des neu gegründeten polnischen Staates ein. Er war der anonyme Verfasser einer Broschüre, die in den Jahren 1919-1920 mehrmals veröffentlicht wurde (unter anderem vom Arbeiterkomitee zur Verteidigung Warschaus) und die die Moral der Soldaten, Bauern und Arbeiter heben sollte. „Seine Pflicht nicht bis zum Ende zu erfüllen, ist dasselbe, wie sie überhaupt nicht zu erfüllen. Ausharren und Durchhalten ist eine Aufgabe, die eines Menschen und eines Bürgers würdig ist“ — argumentierte er in jenem sehr schwierigen Moment für die gesamte Gesellschaft.

In den Jahren 1922-1930 war Posner ein aus dem Bezirk Kielce gewählter Senator der Republik Polen, und von 1928 bis zu seinem Tod war er stellvertretender Marschall des Senats der Republik Polen. Als angesehener Anwalt war er sehr aktiv. Er trug zur Schaffung von Normen für das polnische Selbstverwaltungsrecht bei, befasste sich mit internationalem Recht und wich auch schwierigen sozialen Fragen nicht aus. Er war Autor zahlreicher Bücher und Broschüren in polnischer, französischer und deutscher Sprache zu verschiedenen Bereichen der Rechts- und Sozialwissenschaften. So kämpfte er beispielsweise gegen den Menschenhandel und für die Rechte der Kinder, einschließlich des Verbots der Nachtarbeit und der Zulassung von Kindern unter 14 Jahren zur Industrie. Er war einer der Mitbegründer der 1921 gegründeten Liga zur Verteidigung der Menschen- und Bürgerrechte.

Trotz seiner Assimilation an die polnische Kultur blieb er bis zu seinem Lebensende formell Mitglied der jüdischen Gemeinde und leistete Beiträge an sie. Er wurde auf dem Evangelisch-Augsburgischen Friedhof in der Młynarska-Straße in Warschau beigesetzt.

 

Das könnte dir auch gefallen