Болеслав Прус (Александр Гловацкий) стал одним из самых популярных и узнаваемых польских писателей романов и рассказов. Однако автор «Куклы» был также прекрасным обозревателем, публицистом и редактором периодических изданий, в которых он пытался пропагандировать трезвые и современные мысли об эффективном патриотизме среди поляков, лишенных в его время независимого государства.

В своей статье «Что такое патриотизм» Прус объяснял, что патриотизм объединяет людей одной национальности и придает этому коллективу характер нации, целого, подобного живому организму. По отношению к нации патриот «обязан служить всем, что составляет ее благосостояние». Так, поляк, попавший в рабство разделителей, не мог избавиться от построении благосостояния, призывал к честному труду и развитию национального образования. В основе его рекомендаций лежали позитивистские идеалы сотворчества индивида с общим благом, стремления коллектива к развитию. К этим же вопросам, связанным с патриотизмом и механизмами общества, он обращался и при написании своих романов. Например, в романе «Пост» он затронул тему немецкой колонизации, с которой польские крестьяне столкнулись на польской земле. В романе «Фараон» он анализировал механизмы государства и происходящие в нем трансформации.

Прус, имея опыт участия в январском восстании, выразил свое двойственное отношение к национальным восстаниям как пути к независимости. Он знал их неэффективность и был свидетелем разрушительных последствий после их окончания, когда оккупанты начали волны репрессий за участие в восстаниях.  Вооруженной борьбе поляков не предшествовала всесторонняя подготовка коллективного организма. Поддержка Прусом упорного труда по достижению прочных и эффективных побед нации не означала декларацию лояльности к разделителям и отказ от усилий по достижению независимости. По мнению публициста, этим усилиям должно предшествовать освоение эффективных инструментов цивилизации.

Писатель также пытался воплотить свои идеи в жизнь и активно участвовал в различных общественных инициативах, направленных на повышение самоорганизации поляков. Множество институтов, которые он поддерживал, инициировал и вдохновлял, свидетельствуют об эффективности и силе его патриотической работы на благо нации. Благодаря организаторским способностям польский народ накопил капитал, необходимый для восстановления своей независимости, которая наступила через шесть лет после смерти Пруса.