Семья Павляков жила в Ольшанке (гмина Кщонув) Люблинского повята, где были фермерами. Несмотря на страх и опасения за свою жизнь, они спрятали еврейскую семью из 4 человек

Бронислава и Стефан Павляк до войны занимались сельским хозяйством. Их ферма, расположенная в деревне Ольшанка, примыкала к местному лесу, который местные жители называли «Хмеловским». До войны их хорошими друзьями была еврейская семья Бронов из Быхавы, занимавшаяся торговлей.

Зимой 1941-1942 годов Элька Брона пришла в дом польской семьи, попросив Стефана спрятать ее, ее мужа Мордка и двух их сыновей (Ицека и Мойжеша). Семья Павляк приняла евреев. Время принятия этого важного для них решения, а также их мотивы можно найти в послевоенных показаниях Брониславы: «Я была потрясена, и после размышлений с моим мужем Стефаном — несмотря на большую (огромную) опасность для нас и нашей дочери Ядвиги, а опасность была связана со смертью от немцев, — мы решили спасти жизнь этой еврейской семьи Бронов. Мы руководствовались тем, что знали Бронов, и, кроме того, как христиане, мы решили спасти подвергающиеся опасности жизни наших соседей».

Скрытие началось с того, что в сарае в глубокой тайне вырыли земляную яму. Внутри она была выложена досками и соломой. Верх бункера также обложили древесным материалом, замаскировав его, а сверху поставили соломорезку, чтобы резать солому для скота. Попасть в укрытие можно было, только раздвинув доски. Бункер был оборудован койками для сна. Благодаря одеялам и подушкам, подаренным хозяйкой, условия внутри были сносные.

После войны Бронислава вспоминала и другие аспекты помощи еврейской семье из четырех человек. Поскольку они соблюдали правила кошерной кухни, еду для них иногда приходилось готовить отдельно. Бронислава называла это требование «большим неудобством». Еду и посуду для евреев каждый день носила в ведре дочь Павляков Ядвига. Идея заключалась в том, чтобы создать впечатление, что семье нечего скрывать, повторяя эту рутину ежедневно.

Время от времени Бронам приходилось мыться. Это обычное занятие «на поверхности», в условиях подполья, превратилось в серьезное дело. Мыться приходилось по ночам в специально принесенной ванне вместе с другими принадлежностями.

Броны и Павляки пережили немецкую оккупацию. Еврейская семья уехала в США. После войны обе семьи поддерживали связь посредством писем. Их объединяла большая сердечность и взаимная привязанность.