В XVII веке появилась возможность христианизировать Поднебесную. К этой цели стремился Михаил Бойм, который хотел поддержать и спасти китайскую династию Мин в ее борьбе с маньчжурами.
В 1648 году при дворе последнего представителя династии Мин, императора Чжун-ли, который безуспешно пытался противостоять господству маньчжуров в Северном и Центральном Китае, состоялась уникальная церемония крещения сына императора миссионерами-иезуитами. В кругу европейцев, приближенных к Чжун-ли, возникла идея отправить посланника к папе Иннокентию X, чтобы убедить его организовать «крестовый поход» против маньчжуров и продолжить христианизацию Китая. Императорским посланником в Рим стал польский иезуит Михаил Петр Бойм, носивший китайское имя Пу-Ми-Ко Цзе-Жуэнь.
Он родился около 1612 года во Львове. Уже в юности решил посвятить себя миссионерской работе на Дальнем Востоке. После окончания послушничества в Кракове и рукоположения в священники в 1643 г. отправился в Рим, оттуда — в Лиссабон и отплыл в Макао с группой из 10 священников и нескольких семинаристов. По прибытии в Китай работал в иезуитской коллегии Святого Иосифа. Польский свещенник также изучал китайские языки, обычаи, медицину и составил китайский атлас из 18 карт. Когда в 1649 г. прибыл ко двору династии Мин в провинцию Куанси, был превосходно подготовлен к своей миссии.
В январе 1651 г. после многих трудностей ему наконец удалось покинуть порт Макао и отправиться в Рим, где он оказался в декабре 1652 г. Хотя Бойм был любезно принят венецианским дожем, в самом Риме к нему отнеслись с недоверием. Ему пришлось ждать аудиенции у папы Иннокентия X целых три года. И только следующий папа — Александр VII — торжественно принял посланника китайского императора и передал ему свой ответ. В марте 1656 г. папский посланник вместе с Боймом покинул Лиссабон и в августе 1658 г. прибыл на Тиниан. Тем временем последний властелин династии Мин готовился к новому наступлению на маньчжуров.
К сожалению, 22 августа 1656 г. Бойм неожиданно умер в Куанси. Таким образом, его миссия провалилась, а надежды на спасение христианской династии Мин разрушились. Тем не менее скромный монах проявил огромное мужество, настойчивость и дипломатический талант, а также несомненные научные способности, плодами которых стали его уникальная географическая карта Китая и первое в Европе описание китайской флоры.