Статут Калиша, изданный польским князем Болеславом Благочестивым в 1264 году, является первой известной нам привилегией для польских евреев. Его примеру последовали и другие правители Польши. Это юридический символ дружественного сосуществования христиан и последователей иудаизма.
Хотя Болеслав Благочестивый был польским князем, он не правил всей Польшей. В 1138 году в Польше произошел раскол земель, причиной которого стала смерть Болеслава Кшивоустого и раздел страны между его сыновьями. Болеслав хотел избежать братоубийственной борьбы за престол между его наследниками и в результате каждый получил свой удел.
Некоторые из этих частей были и дальше разделены внуками и правнуками князя, что усугубляло дальнейший раскол … Это не единичный случай, подобные процессы происходили, например, в Чехии и на Руси.
Болеслав Благочестивый, князь в Великой Польше и на Калишской Земли был одним из таких удельных князей.
Первая привилегия для польских евреев
В то время евреи уже появились в Польше. Болеслав Благочестивый увидел необходимость правового регулирования их положения, которое облегчило бы жизнь и последователей иудаизма и христиан. Поэтому 16 августа 1264 года он издал Статут Калиша, первую известную нам привилегию для польских евреев.
Документ регулировал вопросы, касающиеся сосуществования евреев и христиан начиная с отношений евреев с властью и до торговли и кредитов. Судить евреев мог только князь или его чиновник — воевода. Запрещалось обвинять последователей иудаизма в убийстве христиан с целью совершения обрядов. Видимо уже тогда понимали, что мифы и сплетни, пришедшие в Польшу из Западной Европы, на самом деле ничем не доказаны. Статут Калиша также запрещал разрушение синагог и еврейских кладбищ и охранял культурную самобытность.
Это не было исключением
Благодаря Владиславу Локетку, в 1320 году Польша окончательно объединилась в единый политический организм. Последующие правители утвердили и распространили Статут Калиша в границах всего королевства. Казимир III Великий, сын Владислава Локетка был первым, кто сделал это в 1334 году. Его преемники последовали этому примеру, и этот акт стал основой правовых норм жизни евреев в Польше.
Источник: polin.pl, sztetl.org.pl,