חוקרים פולנים של מרד ינואר ציינו כי מרד ינואר האנטי-רוסי (1863) החל בשמלות שחורות והסתיים איתן. נשים פולניות לבשו שמלות שחורות ותכשיטים פטריוטיים בכמויות גדולות כדי למחות על המדיניות הצארית. לבוש זה דרש אומץ, שכן שמלות שחורות היו יכולות להביא לקנסות ואף אמצעים רדיקליים אחרים בשל היותן בלתי הולמות לדעת רשויות החלוקה.
בפברואר 1861, הפגנה פטריוטית שנערכה בוורשה דוכאה באופן אלים על ידי השלטונות הרוסיים. בתגובה לאותם אירועים, נשים פולניות החלו להופיע בהמוניהן בכנסיות לבושות שחורים, מתפללות למען נשמות הנופלים. גישה זו לא חמקה מעיני השלטונות הרוסיים, שהוציאו איסור על לבישת בגדי אבל. אולם עקיפת הצו התבררה כקלה מאוד, שכן הארכיבישוף אנטוני מלכיאור פיאלקובסקי הכריז על אבל לאומי. עד מהרה גם התברר שהשמלות השחורות שלבשו הנשים בוורשה הפכו ללהיט אופנתי תחילה בלונדון ואחר כך בפריז. זה היה כנראה המקרה היחיד של תכתיבי האופנה הפולנית שהתקבלו בפריז. זה הקשה יותר על ההבחנה בין פאשניסטה רגילה לפטריוטית.
המצב הפוליטי הקשה שעמו התמודדה פולין תחת החלוקה הרוסית, פרוץ מרד ינואר ונפילתו, חיזקו את אמונת הנשים הפולניות בצורך להפגין את זיקתן לפולניות ללא הרף בבגדיהן השחורים. חלק מהן אפילו התחתנו בשמלות שחורות.
כשהמחאה נמשכה שנים, החליטו לבסוף שלטונות ממלכת פולין לשים קץ למניפסט האופנה. בשנת 1863 הוטלו קנסות על שמלות שחורות, וסוכנים צארים שארבו ברחובות קרעו קרינולינות שחורות עם ווים מיוחדים. פעולות אלו גרמו לנשים לעבור לשמלות אפורות, אך גם אלו נאסרו. גם שמלות חומות נאסרו, ולפעמים גם כמה נשים לבושות בירוק נקנסו. האמינו שירוק הוא צבע התקווה, אז בוודאי שצבע זה נבחר לא במקרה….
בסופו של דבר, הסנקציות התבררו כיעילות, ובכל זאת אופנת התקופה, יחד עם התכשיטים הפטריוטיים שהופיעו בהמוניהם, הפכו למרכיב בלתי נפרד מהתרבות הפולנית. יותר בהרחבה, הנושא של מה שנקרא תכשיטים שחורים מוצג בפרסום ערוך להפליא מאת וויצ'יץ' פוסטולה. כמה מאוספי התכשיטים היקרים ביותר נשמרים במוזיאון הציסטרסיאני בווצ'וק.