{"id":9223,"date":"2022-03-03T17:23:21","date_gmt":"2022-03-03T16:23:21","guid":{"rendered":"https:\/\/dignitynews.eu\/?p=9223"},"modified":"2022-03-03T17:23:21","modified_gmt":"2022-03-03T16:23:21","slug":"hoehere-beduerfnisse-im-reich-der-baumwolle-juden-und-die-urspruenge-der-kultur-in-lodz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dignitynews.eu\/de\/hoehere-beduerfnisse-im-reich-der-baumwolle-juden-und-die-urspruenge-der-kultur-in-lodz\/","title":{"rendered":"H\u00f6here Bed\u00fcrfnisse im \u201eReich der Baumwolle\u201d? Juden und die Urspr\u00fcnge der Kultur in \u0141\u00f3d\u017a"},"content":{"rendered":"<h5><strong>Die Stadt \u0141\u00f3d\u017a, die in der zweiten H\u00e4lfte des 19. Jahrhunderts aufgrund seiner rasanten wirtschaftlichen Entwicklung als \u201eGelobtes Land\u201d oder \u201ePolnisches Manchester\u201d bezeichnet wurde, galt allgemein als eine Stadt, die keine f\u00fcr das st\u00e4dtische Leben charakteristischen kulturellen Funktionen erf\u00fcllte. Noch in den 1880er Jahren konnte man in der \u201eLodzer Zeitung\u201d lesen, dass sich die Einwohner der Stadt nur auf den Erfolg ihrer Gesch\u00e4fte konzentrierten und dass ein soziales und kulturelles Leben in \u0141\u00f3d\u017a praktisch nicht existierte.\u00a0<\/strong><\/h5>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Diese Meinung war jedoch etwas ungerecht. Nat\u00fcrlich wurde der Lebensrhythmus in \u0141\u00f3d\u017a durch das Pfeifen der Fabrikpfeifen bestimmt, aber es gab auch Buchhandlungen, die damals auch als Leses\u00e4le und Leihbibliotheken fungierten, Druckereien und ein Theater. Das wohlhabende B\u00fcrgertum in \u0141\u00f3d\u017a, d.h. vor allem j\u00fcdische und deutschst\u00e4mmige Familien, begann mit der Zeit, gesellschaftliche Salons zu organisieren, die auch eine kulturbildende Funktion hatten.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Die j\u00fcdische Bev\u00f6lkerung spielte eine sehr wichtige Rolle in der kulturellen Entwicklung von \u0141\u00f3d\u017a. Der Besitzer der ersten Buchhandlung in \u0141\u00f3d\u017a, die 1848 gegr\u00fcndet wurde, als die Stadt bereits 15.000 Einwohner hatte, war Jankiel Gutsztadt aus P\u0142ock. Bis 1914 gab es in \u0141\u00f3d\u017a nicht weniger als 54 von Juden gef\u00fchrte Buchhandlungen. Sie verkauften B\u00fccher in Polnisch, Deutsch, Russisch, Jiddisch und Hebr\u00e4isch.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Die Geschichte des Theaters von \u0141\u00f3d\u017a ist etwas anders. Den gr\u00f6\u00dften Beitrag zu seiner Entwicklung leistete die deutsche Bev\u00f6lkerung. Die erste st\u00e4ndige deutsche B\u00fchne wurde 1867 gegr\u00fcndet, das polnische Theater nahm seine T\u00e4tigkeit 1888 auf und das j\u00fcdische Theater erst zu Beginn des 20. Jahrhunderts. Dennoch fanden bereits in den 1860er Jahren Auff\u00fchrungen von Gastspieltruppen statt, in denen j\u00fcdische Schauspieler mitwirkten. In\u00a0 \u0141\u00f3d\u017a war es au\u00dferdem \u00fcblich, die Auff\u00fchrungen auf 21 Uhr zu verlegen, damit auch das als schauspielbegeistert geltende j\u00fcdische B\u00fcrgertum, das erst sp\u00e4t seine Arbeit in der Fabrik beendete, die Auff\u00fchrungen sehen konnte. Neben Theaterst\u00fccken zu verschiedenen Themen wurden auch Konzerte veranstaltet, zum Beispiel im Theater von Fryderyk Sellin. Synagogenlieder und Werke von Haydn, H\u00e4ndel und andere Kompositionen, die heute als klassische Musik gelten, wurden dort aufgef\u00fchrt.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Ende des 19. Jahrhunderts waren in \u0141\u00f3d\u017a j\u00fcdische Maler und Bildhauer t\u00e4tig, von denen Samuel Hirszenberg (1865-1908) der bekannteste war. Sein Talent entwickelte sich dank der F\u00fcrsorge des Arztes Maksymilan Kohn und des M\u00e4zenatentums einiger der reichsten Fabrikbesitzer in \u0141\u00f3d\u017a \u2014 der Pozna\u0144skis und der Silbersteins.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Die Stadt \u0141\u00f3d\u017a, die in der zweiten H\u00e4lfte des 19. 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