Jeder, der mindestens einmal mit den Gem\u00e4lden oder literarischen Werken von Bruno Schulz, einem K\u00fcnstler aus der Stadt Drohobycz (bis 1939 in Polen, heute in der Ukraine), in Ber\u00fchrung gekommen ist, wird feststellen, dass seine Heimatstadt eine gro\u00dfe Rolle im Leben des K\u00fcnstlers spielte. Er stellte sie in seinen Gem\u00e4lden und Grafiken dar, aber beschrieb sie auch auf \u00e4u\u00dferst interessante Weise in seinen zwei B\u00e4nden mit Erz\u00e4hlungen Sklepy cynamonowe<\/i> (dt. Die<\/i> Zimtl\u00e4den<\/i>) und Sanatorium pod Klepsydr\u0105<\/i> (dt. Das Sanatorium zur Sanduhr<\/i>).<\/p>\n
In Wirklichkeit war Schulz‘ Heimatstadt ganz anders als das typische Schtetl. Vor dem Zweiten Weltkrieg war Drohobycz ein viel gr\u00f6\u00dferes, multikulturelles Zentrum, und der Schriftsteller selbst lehnte es ab, die Stadt und die Figuren in seinen Erz\u00e4hlungen einfach mit bestimmten Vorbildern aus dem wirklichen Leben zu identifizieren. Gelegentlich findet der aufmerksame Leser jedoch Orte in Schulz‘ Geschichten, die mit Anmut und Sinn f\u00fcr Topografie beschrieben wurden, denn obwohl der Name der Stadt nie auftaucht, kann man sich des Eindrucks nicht erwehren, dass Schulz sich auf konkrete, reale Orte in seiner Heimatstadt Drohobycz bezieht, wie die Podwale- und die Lisznia\u0144ska-Stra\u00dfe oder das Haus der Familie des Schriftstellers, das sich tats\u00e4chlich auf dem Marktplatz befindet, und die Apotheke in der Stryiska-Stra\u00dfe, die noch heute funktioniert.<\/p>\n
Auch in den meisten Zeichnungen von Schulz, wie in der Grafikserie Xi\u0119ga ba\u0142wochwalcza <\/i>(dt. Das G\u00f6tzenbuch<\/i>), bilden Elemente der realen Welt den Hintergrund f\u00fcr die Handlungen seiner Figuren (u. a. der charakteristische Turm des Rathauses von Drohobycz, die Fronten der \u00f6rtlichen Kirchen und die Mietsh\u00e4user in der N\u00e4he des Marktplatzes). Im Gegensatz zur grunds\u00e4tzlichen Unver\u00e4nderlichkeit der Stadt in Schulz‘ Erz\u00e4hlungen findet jedoch ein st\u00e4ndiger Transformationsprozess innerhalb konkreter Objekte statt. Die Mietsh\u00e4user (wie in der Erz\u00e4hlung Wichura<\/i>, dt. Der Sturm)<\/i> verhalten sich wie lebende Organismen, genau wie die Ph\u00e4nomene der Natur, die Jahres- und Tageszeiten. Die Raumkonstruktion in den Erz\u00e4hlungen von Bruno Schulz ist eine Art \u201eMaske\u201d, die jederzeit durch eine andere ersetzt werden kann. In dieser Neugestaltung des Stadtraums offenbart sich die k\u00fcnstlerische Idee, seine Heimatstadt \u2014 Drohobycz \u2014 mit Hilfe der Vorstellungskraft w\u00e4hrend der Wanderung zu gestalten. In der von Schulz kreierten geheimnisvollen Welt l\u00e4dt der Autor den Leser dazu ein, in den Wintern\u00e4chten \u201eseinen Weg abzuk\u00fcrzen\u201d. Die winterliche Stimmung \u2014 so argumentiert der K\u00fcnstler in der Erz\u00e4hlung Die Zimtl\u00e4den<\/i> \u2014 erm\u00f6glicht es dem Wanderhelden, die Topografie der Stadt, die sich als vertrauter, aber f\u00fcr Experimente offener Ort erweist, mitzugestalten: \u201eDie Stra\u00dfen vervielfa\u0308ltigen sich im na\u0308chtlichen Zwielicht, sie geraten durcheinander und vertauschen sich miteinander. Im Inneren der Stadt tun sich gewisserma\u00dfen Zweifachstra\u00dfen auf, Doppelga\u0308ngerstra\u00dfen, Lug- und Trugstra\u00dfen. Die bezauberte und irregefu\u0308hrte Phantasie erzeugt illusorische, vermeintlich la\u0308ngst und wohl bekannte Stadtpla\u0308ne, auf denen diese Stra\u00dfen zwar ihren Platz und ihren Namen haben, doch die Nacht in ihrer unerscho\u0308pflichen Produktivita\u0308t hat nichts Besseres zu tun, als fortwa\u0308hrend neue und imaginierte Konfigurationen zu liefern“.<\/p>\n
Wohin f\u00fchren diese Doppelg\u00e4ngerstra\u00dfen? Nur mutige Leser, die zu den Kurzgeschichten von Bruno Schulz greifen, werden es herausfinden. Die wahren Wege des Schriftstellers sind jedoch vor allem in seiner Heimatstadt Drohobycz zu finden.<\/p>\n
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