{"id":34054,"date":"2022-11-19T10:00:07","date_gmt":"2022-11-19T09:00:07","guid":{"rendered":"https:\/\/dignitynews.eu\/?p=34054"},"modified":"2022-11-22T06:01:07","modified_gmt":"2022-11-22T05:01:07","slug":"er-schuf-das-archiv-des-warschauer-ghettos-ihm-ist-es-zu-verdanken-dass-wir-so-viel-ueber-den-von-den-deutschen-begangenen-holocaust-wissen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dignitynews.eu\/de\/er-schuf-das-archiv-des-warschauer-ghettos-ihm-ist-es-zu-verdanken-dass-wir-so-viel-ueber-den-von-den-deutschen-begangenen-holocaust-wissen\/","title":{"rendered":"Er schuf das Archiv des Warschauer Ghettos. Ihm ist es zu verdanken, dass wir so viel \u00fcber den von den Deutschen begangenen Holocaust wissen"},"content":{"rendered":"<h5><strong>Der j\u00fcdische Historiker und Sozialaktivist Emanuel Ringelblum setzte seine Arbeit, die er vor dem Ausbruch des Krieges begonnen hatte, auch w\u00e4hrend des Zweiten Weltkriegs fort. Er half den Bed\u00fcrftigen und dokumentierte akribisch die deutschen Gr\u00e4ueltaten an den Juden.<\/strong><\/h5>\n<p>Emanuel Ringelblum wurde am 21. November 1900 in der Stadt Buczacz geboren. Die polnischen Gebiete, in denen er aufwuchs, waren damals Teil des Russischen Reiches. 14 Jahre nach seiner Geburt brach der Erste Weltkrieg aus. Emanuels Familie f\u00fcrchtete russische Truppen, die Pogrome gegen die j\u00fcdische Bev\u00f6lkerung veranstalteten, und beschloss daher, nach Nowy S\u0105cz zu ziehen.<\/p>\n<p><strong>J\u00fcdischer Historiker und Aktivist<\/strong><\/p>\n<p>Ringelblum verlie\u00df Nowy S\u0105cz 1922 und ging nach Warschau, um an der Universit\u00e4t Warschau Geschichte zu studieren. Er besuchte Kurse bei bedeutenden polnischen Historikern, darunter Marceli Handelsman und Jan Kochanowski-Korwin. Sein Lehrmeister war jedoch Ignacy Schiper \u2014 einer der f\u00fchrenden j\u00fcdischen Intellektuellen im Polen der Zwischenkriegszeit.<\/p>\n<p>5 Jahre nach Beginn seines Studiums verteidigte Emanuel seine Dissertation \u00fcber das Schicksal der Warschauer Juden im Mittelalter. Die Geschichte der j\u00fcdischen Gemeinde in Warschau wurde zu Ringelblums Spezialgebiet. Er wollte ein weiteres Werk zu diesem Thema ver\u00f6ffentlichen, das die Jahre 1527-1795 abdecken sollte, aber der Ausbruch des Zweiten Weltkriegs unterbrach seine Forschungen.<\/p>\n<p>Ringelblum vertrat die Auffassung, dass die j\u00fcdische Geschichte nicht losgel\u00f6st vom Schicksal Europas und der Welt studiert werden sollte. Seiner Ansicht nach war die Geschichte der Juden in Polen mit der Geschichte Polens verkn\u00fcpft, und die beiden Themen k\u00f6nnten nicht getrennt voneinander behandelt werden. Er war sich der Konflikte zwischen der j\u00fcdischen und der polnischen Gemeinschaft bewusst, aber seiner Meinung nach war es ein Fehler, die polnisch-j\u00fcdischen Beziehungen nur im Zusammenhang mit dem Antisemitismus zu sehen. Seiner Ansicht nach waren die Spannungen und Konflikte zwischen den beiden V\u00f6lkern auf Missverst\u00e4ndnisse und mangelndes Wissen der beiden Gruppen \u00fcbereinander zur\u00fcckzuf\u00fchren. Er forderte die Verbreitung der j\u00fcdischen Geschichte, um das gegenseitige Verst\u00e4ndnis und die Konfliktl\u00f6sung zu f\u00f6rdern. Der Historiker liebte die jiddische Sprache, die j\u00fcdische Kultur und Folklore. In seiner wissenschaftlichen Arbeit griff er auch auf j\u00fcdische Volksm\u00e4rchen zur\u00fcck.<\/p>\n<p>Der sp\u00e4tere Sch\u00f6pfer des \u201eGhetto-Archivs\u201d war stark in das gesellschaftliche und wissenschaftliche Leben der Juden eingebunden. Unter anderem war er einer der Gr\u00fcnder der historischen Abteilung des J\u00fcdischen Wissenschaftlichen Instituts in Vilnius (die Stadt lag damals in Polen). Er war auch mit der Zentrale der zinslosen Darlehenskassen (\u201eCekabe\u201d) verbunden, die vom American Jewish Joint Distribution Committee (Joint) finanziert wurde. Er arbeitete haupts\u00e4chlich als Lehrer, gab diesen Beruf jedoch 1938 auf, um sich ganz sozialen Aktivit\u00e4ten zu widmen. Er wurde ein Vollzeitangestellter von Joint. In den sp\u00e4ten 1930er Jahren war er an der Unterst\u00fctzung von 6\u00a0000 von den Nazis verfolgten Juden in Deutschland beteiligt. Der Krieg und die deutsche antij\u00fcdische Politik kamen unweigerlich auf ihn zu.<\/p>\n<p><strong>Dokumentation <\/strong><strong>des Schicksals der Juden im Warschauer Ghetto<\/strong><\/p>\n<p>Kurz vor Ausbruch des Zweiten Weltkriegs, im August 1939, schlossen Adolf Hitler und Joseph Stalin einen gemeinsamen Pakt. Als diese Information Ringelblum erreichte, verlie\u00df er den Zionistenkongress in Genf und kehrte nach Warschau zur\u00fcck. Nach dem deutschen \u00dcberfall auf Polen engagierte er sich sofort f\u00fcr die Notleidenden. Leider endete der gemeinsame Angriff von Nazi-Deutschland und der Sowjetunion mit der Besetzung des polnischen Staates. Warschau, wo er lebte, wurde von den Deutschen eingenommen. Die Nazis begannen mit der Verfolgung von Polen und Juden im besetzten Polen. F\u00fcr letztere organisierten sie Ghettos, in denen sie die j\u00fcdische Bev\u00f6lkerung zwangsweise unterbrachten. In den Ghettos herrschten \u00dcberf\u00fcllung, Krankheit, Hunger und Tod. Im November 1940 wurde auch Ringelblum zur Umsiedlung in das Warschauer Ghetto gezwungen.<\/p>\n<p>Auch im Ghetto engagierte sich Emanuel in Organisationen, die den Bed\u00fcrftigen halfen (z. B. Zentrales Hilfskomitee, J\u00fcdische Soziale Selbsthilfe). Er war auch an der J\u00fcdischen Kampforganisation (poln. <em>\u017bydowska Organizacja Bojowa<\/em>) beteiligt, die im April 1943 den antideutschen Aufstand im Warschauer Ghetto ausl\u00f6ste.<\/p>\n<p>Seine wichtigsten Aktivit\u00e4ten fanden jedoch im Rahmen einer Organisation statt, die auf seine Initiative hin gegr\u00fcndet wurde \u2014 Oneg Schabbat (\u201eDie Freude am Sabbat\u201d), aus der das heutige Ringelblum-Archiv hervorgegangen ist. Es gelang ihm, Vertreter der j\u00fcdischen Intelligenz, Schriftsteller, Lehrer und Aktivisten zu \u00fcberreden, ihm bei der Dokumentation der Geschehnisse im Warschauer Ghetto und dar\u00fcber hinaus zu helfen. Die Mitarbeiter sammelten eine Vielzahl von Materialien: von Schriften, Flugbl\u00e4ttern und Plakaten bis hin zu Speisekarten, Stra\u00dfenbahnfahrkarten oder Bonbonpapier. Sie untersuchten die sozialen Beziehungen im Ghetto und die dort t\u00e4tigen Organisationen. Sie besch\u00e4ftigten sich mit den Ph\u00e4nomenen der Korruption, dem herrschenden Hunger, den allgegenw\u00e4rtigen Krankheiten. Sie konzentrierten sich auch auf die Demografie, das religi\u00f6se, wirtschaftliche und kulturelle Leben. Sie erforschten die j\u00fcdische Widerstandsbewegung und die Beziehungen der Juden zu Deutschen und Polen. Sie dokumentierten vor allem den Holocaust \u2014 die Ausrottung der j\u00fcdischen Bev\u00f6lkerung durch Nazi-Deutschland. Sie schufen ein einzigartiges Archiv des Warschauer Ghettos, das den Zeitraum von Oktober 1939 bis April 1943 umfasst.<\/p>\n<p><strong>Flucht und Verhaftung<\/strong><\/p>\n<p>Ringelblum floh im Februar 1943 aus dem Ghetto auf die arische Seite, kehrte aber immer wieder dorthin zur\u00fcck, um andere zu retten und Bed\u00fcrftigen zu helfen. Er kam auch am Tag vor dem Ausbruch des Aufstands im Warschauer Ghetto dort an. Man h\u00f6rte jedoch nichts mehr von ihm und es stellte sich heraus, dass er von den Deutschen verhaftet und in das deutsche Zwangsarbeitslager Trawniki deportiert wurde. Der polnische und j\u00fcdische Untergrund ergriff jedoch wirksame Ma\u00dfnahmen, um ihn herauszuholen.<\/p>\n<p>Nach seiner Befreiung wurde Ringelblum wieder mit seiner Familie zusammengef\u00fchrt. Sie alle fanden Unterschlupf im Bunker \u201eKrysia\u201d in der Gr\u00f3jecka-Stra\u00dfe in Warschau. Dort setzte Emanuel seine Arbeit als Historiker fort und beschrieb die Trag\u00f6die der Juden. Leider entdeckte die deutsche Geheimpolizei, die Gestapo, das Versteck am 7. M\u00e4rz 1944. Sie wurde wahrscheinlich von einem 18-j\u00e4hrigen Polen verraten, der daf\u00fcr vom polnischen Unabh\u00e4ngigkeitsuntergrund erschossen wurde. Die im Bunker untergebrachten Juden wurden in das Gef\u00e4ngnis \u201ePawiak\u201d gebracht. Sie wurden wahrscheinlich drei Tage sp\u00e4ter erschossen. Emanuel Ringelblum starb zusammen mit seiner Familie.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Der j\u00fcdische Historiker und Sozialaktivist Emanuel Ringelblum setzte seine Arbeit, die er vor dem Ausbruch des Krieges begonnen hatte, auch w\u00e4hrend des Zweiten Weltkriegs fort. Er half den Bed\u00fcrftigen und&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":34002,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[52],"tags":[],"class_list":["post-34054","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-geschichte"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v19.4 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Er schuf das Archiv des Warschauer Ghettos. 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