Der Begriff ist mindestens seit den 1870er Jahren bekannt und bedeutete so viel wie \u201eein Mensch von \u0141\u00f3d\u017a\u201d, war also in der Tat ziemlich breit. Er sollte jedoch nicht mit dem Wort \u201e\u0141odzianin\u201d gleichgesetzt werden. Der deutsch-j\u00fcdische Einfluss auf die Kristallisierung des Begriffs, wie er im W\u00f6rterbuch der Fremdw\u00f6rter erw\u00e4hnt wird, ist besonders unklar. Einige Forscher sind der Ansicht, dass Deutschland die Heimat des \u201eLodzermenschen\u201d war, dessen germanischer Patriotismus sich im Laufe der Jahre in \u0141\u00f3d\u017a auf eigent\u00fcmliche Weise wandelte und zur Entstehung eines neuen Ph\u00e4nomens f\u00fchrte, das als \u201ePatriotismus von \u0141\u00f3d\u017a\u201d bezeichnet werden kann. Mit dem Polentum identifizierte er sich nicht.<\/p>\n
Andere vertraten die Auffassung, dass dieses Ph\u00e4nomen viel komplizierter ist. Sie haben die j\u00fcdischen Kultureinfl\u00fcsse \u00fcberhaupt nicht hervorgehoben. Wie 1912 geschrieben wurde, konnten diese Figuren abwechselnd Polen oder Deutsche sein, \u201eje nach der Umgebung, in der sie sich vor\u00fcbergehend befanden\u201d. Stanis\u0142aw Kutrzeba (1876-1946), ein polnischer Rechtshistoriker und Professor an der Jagiellonen-Universit\u00e4t, sah die Urspr\u00fcnge des Begriffs \u201eLodzermensch\u201d noch anders. Zu dieser Gruppe z\u00e4hlte er haupts\u00e4chlich assimilierte Juden.<\/p>\n
Niemand kann diese Streitfragen heute kl\u00e4ren, aber es scheint, dass der j\u00fcdische Beitrag zur Entwicklung des Bildes des Lodzermenschen am st\u00e4rksten war. Dies war auch die Meinung von Julian Tuwim. Wir gehen also heute davon aus, dass zu dieser \u201eKategorie\u201d der \u0141\u00f3d\u017a-Einwohner die Vertreter von drei Nationalit\u00e4ten \u2014 Juden, Deutsche und Polen sowie einzelne Russen oder Armenier geh\u00f6rten.<\/p>\n
Es gibt auch ein anderes, eher seltsames Konzept der Genealogie dieser Personen. Adam Hemer von der Universit\u00e4t \u0141\u00f3d\u017a zufolge \u201ehat sich nicht der Lodzermensch unter deutsch-j\u00fcdischem Einfluss entwickelt, sondern das deutsch-j\u00fcdisch-polnische Element unter dem Einfluss von \u0141\u00f3d\u017a“.<\/p>\n
Unsere Auffassung von der Genealogie der Lodzermenschen wurde sicherlich nicht nur von der j\u00fcdischen Intelligenz beeinflusst, sondern vor allem von W\u0142adys\u0142aw Reymont, der in\u00a0 seinem Roman \u201eZiemia obiecana\u201d (dt. \u201eDas gelobte Land\u201d<\/em>) ein ausgesprochen wenig schmeichelhaftes Kollektivportr\u00e4t von ihnen entwarf. Es ist jedoch bezeichnend, dass das Bild der \u0141\u00f3d\u017a-Fabrikanten in der Arbeiterfolklre ein ganz anderes war. Sie galten als starke, unersch\u00fctterliche Menschen, sogar \u201egute Herren\u201d, die sich um ihre Angestellten k\u00fcmmerten.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Nach der Definition im \u201eW\u00f6rterbuch der Fremdw\u00f6rter“, das 1882 von dem bekannten Buchh\u00e4ndler Micha\u0142 Arct (1840-1912) herausgegeben wurde, war der Lodzermensch \u201eein Typus des Lodzer Gesch\u00e4ftsmannes, der sich unter dem…<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":14153,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[52],"tags":[],"class_list":["post-14221","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-geschichte"],"yoast_head":"\n