{"id":11084,"date":"2022-03-19T08:42:11","date_gmt":"2022-03-19T07:42:11","guid":{"rendered":"https:\/\/dignitynews.eu\/?p=11084"},"modified":"2022-03-19T08:55:34","modified_gmt":"2022-03-19T07:55:34","slug":"den-todesparagraphen-zuwider-verbrechen-in-markowa-wegen-der-hilfe-fuer-die-juden","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dignitynews.eu\/de\/den-todesparagraphen-zuwider-verbrechen-in-markowa-wegen-der-hilfe-fuer-die-juden\/","title":{"rendered":"Den Todesparagraphen zuwider \u2014 Verbrechen in Markowa wegen der Hilfe f\u00fcr die Juden"},"content":{"rendered":"
Seit 2018 wird der 24. M\u00e4rz auf Beschluss des polnischen Parlaments in Polen als Nationaler Tag des Gedenkens an die Polen, die w\u00e4hrend des Holocausts Juden gerettet haben, begangen. Das Datum ist nicht zuf\u00e4llig gew\u00e4hlt \u2014 an diesem Tag im Jahr 1944 wurde die Familie Ulma aus dem Dorf Markowa bei \u0141a\u0144cut von den Deutschen erschossen, weil sie acht Juden versteckt hatte. W\u00e4hrend der deutschen Besatzung geh\u00f6rte das Dorf zum Bezirk Krakau. Das Haus der Ulmas befand sich am Rande des Dorfes, weit entfernt von den H\u00e4usern der Bauern, weshalb die Familie vielleicht das Risiko einging, mehrere j\u00fcdische Fl\u00fcchtlinge zu verstecken.\u00a0<\/strong><\/h5>\n

Vor dem Krieg lebten J\u00f3zef und Wiktoria (geb. Niemczak) Ulma mit ihren sechs Kindern in bescheidenen Verh\u00e4ltnissen und f\u00fchrten einen landwirtschaftlichen Betrieb, der sich auf den Anbau von Obst und Gem\u00fcse spezialisierte. J\u00f3zef absolvierte die Landwirtschaftsschule in Pilzno mit Auszeichnung. Er besch\u00e4ftigte sich auch mit Imkerei und Seidenraupenzucht. In seiner Freizeit widmete er sich leidenschaftlich der Buchbinderei und der Fotografie. Dank dieser letzten Leidenschaft sind nach seiner Frau, seinen T\u00f6chtern und S\u00f6hnen Hunderte von Platten geblieben. Die Fotographien zeigen das Gl\u00fcck der Familie \u2014 die Kinder, das Haus und seine unmittelbare Umgebung. Heute gibt es keine Spur mehr von diesem Hof. J\u00f3zef Ulma war au\u00dferdem in Markowa als Bibliothekar im Katholischen Jugendkreis und in der Landjugendvereinigung „Wici“ sozial aktiv.\u00a0<\/span><\/p>\n

Wahrscheinlich Ende 1942 nahmen die Ulmas j\u00fcdische Fl\u00fcchtlinge aus \u0141a\u0144cut und Markowa auf. Sie versteckten sie auf dem Dachboden. Es war die Familie Goldman aus \u0141a\u0144cut: Saul Goldman, der vor dem Krieg mit Vieh gehandelt hatte, und seine vier S\u00f6hne. Zu ihnen gesellten sich bald zwei T\u00f6chter und die Enkelin von Chaim Goldman aus Markowa \u2014 Lea Didner mit einer Tochter unbekannten Namens und Genia (Go\u0142da) Gr\u00fcnfeld.\u00a0<\/span><\/p>\n

Die Ulmas halfen auch der Familie Tencer. Dank ihrem Engagement gelang es, ein Waldversteck f\u00fcr die Juden zu errichten. Es war ein Unterstand in einer nahe gelegenen Schlucht. Leider wurde er bei einer Fahndung entdeckt, und ihre Bewohner wurden get\u00f6tet.\u00a0<\/span><\/p>\n

Es ist bezeichnend, dass die Ulmas die Tatsache, dass sie Juden in ihrem Haus versteckten, nicht allzu gut verbargen \u2014 viele Dorfbewohner wussten davon, und alles schien darauf hinzudeuten, dass die Geschichte der Hilfe dank ihrer Solidarit\u00e4t ein gl\u00fcckliches Ende nehmen w\u00fcrde. Einige Juden halfen sogar tatkr\u00e4ftig bei der landwirtschaftlichen Arbeit, insbesondere beim Gerben von H\u00e4uten, was die Familie Ulma w\u00e4hrend des Krieges aus Armut tun musste. Das t\u00e4gliche Leben und die Arbeit der Juden wurde sogar fotografiert. Sie versteckten sich nur nachts oder bei Gefahr auf dem Dachboden.\u00a0<\/span><\/p>\n

Die Stimmung im Haus der Ulmas war gut \u2014 das am Dorfrande stehende Geb\u00e4ude war von einem Garten voller Blumen und B\u00e4ume umgeben. Die Fotos, die von der Familie geblieben sind, zeigen sie lachend und ruhig, dem Alltag auf dem Lande zugewandt. Man kann auf ihnen nicht merken, dass ein Krieg im Gange war und dass sich auf dem Dachboden acht Juden versteckt hielten, was im Generalgouvernement mit der Todesstrafe bedroht war. Das bedeutet jedoch nicht, dass der Terror der Besatzung Markowa nicht erreicht hat. Sie sahen den Tod aus n\u00e4chster N\u00e4he \u2014 die Fenster des Hauses der Ulmas gingen auf den so genannten Graben hinaus, in dem die Juden aus der Nachbarschaft hingerichtet wurden.<\/span><\/p>\n

Die Zeit des relativen Friedens wurde durch eine Denunziation eines polnischen Polizeioffiziers, W\u0142odzimierz Le\u015b, unterbrochen, der eine Zeit lang auch den Juden, die sich bei Ulmas versteckt hielten, half. Als die j\u00fcdischen Fl\u00fcchtlinge jedoch begannen, von ihm die R\u00fcckgabe eines Teils des Verm\u00f6gens zu fordern, das sie ihm zuvor zur Verwahrung anvertraut hatten, beschloss er, sie loszuwerden.\u00a0<\/span><\/p>\n

Die Vorbereitungen f\u00fcr das Verbrechen waren seit der Nacht vom 23. auf den 24. M\u00e4rz 1944 im Gange. Oberleutnant Eilert Dieken, der Kommandant der Gendarmerie von \u0141a\u0144cut, leitete die Aktion pers\u00f6nlich.\u00a0Auf seinen Befehl hin wurden auch die Kinder (die achtj\u00e4hrige Stanis\u0142awa, die sechsj\u00e4hrige Barbara, der f\u00fcnfj\u00e4hrige W\u0142adys\u0142aw, der vierj\u00e4hrige Franciszek, der dreieinhalbj\u00e4hrige Antoni und die eineinhalbj\u00e4hrige Maria) und die schwangere Wiktoria Ulma ermordet. Einer der T\u00e4ter sollte w\u00e4hrend der Hinrichtung die folgenden Worte gesagt haben: „Seht, wie die polnischen Schweine sterben, die Juden verstecken“.\u00a0Nachdem alle erschossen worden waren, wurde das Haus der ermordeten Familie von den Deutschen gepl\u00fcndert. Auch Beamte der Polnischen Polizei, die aufgrund der Farbe ihrer Uniform als Blaue Polizei bezeichnet wurde, nahmen auf deutschen Befehl an der Aktion teil.\u00a0<\/span><\/p>\n

Im Januar 1945, nach dem Ende der deutschen Besatzung, wurden die sterblichen \u00dcberreste der Familie Ulma exhumiert und auf dem Gemeindefriedhof in Markowa beigesetzt. Die Leichen der ermordeten Juden wiederum wurden im Februar 1947 exhumiert und auf den Friedhof der Opfer des Hitlerismus in Jagie\u0142\u0142a-Niechcia\u0142ki gebracht.\u00a0<\/span><\/p>\n

Zweifellos ist das Verbrechen in Markowa im Jahr 1944, bei dem insgesamt 16 Menschen hingerichtet wurden, heute ein Symbol f\u00fcr das Martyrium der polnischen Gesellschaft, die ermordet wurde, weil sie Juden geholfen hat. Erst nach 51 Jahren gelangte das Wissen um die Geschehnisse in diesem Dorf langsam an die breite \u00d6ffentlichkeit. Am 13. September 1995 ehrte das Institut Yad Vashem<\/a> in Jerusalem die Ermordeten posthum mit dem Titel „Gerechte unter den V\u00f6lkern“<\/a>, und 2004 wurde in Markowa eine Gedenktafel enth\u00fcllt. Dar\u00fcber hinaus wurde den Ulmas auf Beschluss des Pr\u00e4sidenten der Republik Polen Lech Kaczy\u0144ski vom 25. Januar 2010 posthum das Komturkreuz des Ordens Polonia Restituta<\/a> verliehen. Heute gibt es in Markowa ein Museum, das ganz der Familie und ihren heldenhaften Taten w\u00e4hrend der deutschen Besatzung gewidmet ist. Es wurde dank der Bem\u00fchungen des derzeitigen Vizepr\u00e4sidenten des Instituts f\u00fcr Nationales Gedenken, Dr. Mateusz Szpytma, gegr\u00fcndet.\u00a0<\/span><\/p>\n

Die Zahl der Polen, die Juden gerettet hatten, nimmt weiter zu, obwohl seit dem Ende des Zweiten Weltkriegs viele Jahre vergangen sind. Ihre endg\u00fcltige Zahl werden wir wahrscheinlich nie erfahren. Derzeit gibt es rund 7.000 von ihnen, was die gr\u00f6\u00dfte Zahl aller mit der Medaille „Gerechte unter den V\u00f6lkern“ ausgezeichneten Personen darstellt.\u00a0<\/span><\/p>\n

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